Сунь сымяо тысяча золотых рецептов

Советы великого доктора Сунь Сымяо — основателя китайской медицины

Великий фармаколог Сунь Сымяо (581—682) прожил более ста лет. Даже в преклонном возрасте он был полон сил и энергии. Его трактат «Цянь Цзинь Яо Фан» («Тысяча золотых рецептов») служил энциклопедией клинической медицины для нескольких поколений врачей. В поздней китайской народной мифологии обожествлён, став покровителем лекарей, изготовителей снадобий и торговцев лекарственными средствами.

Предлагаем вам основные советы от великого фармаколога Сунь Сымяо, они помогут надолго сохранить здоровье и чувствовать себя превосходно. Читайте, здесь есть над чем задуматься….

Проявляйте заботу о себе, чаще улыбайтесь и БУДЕТЕ ЗДОРОВЫ !

В разделе «Самосовершенствование» говорится: «Тот, кто совершенствуется нравственно, творит благие дела, не будет испытывать страданий от тяжёлых болезней или бедствий. Это один из важнейших принципов доброго здравия». Самосовершенствование означает необходимость упражняться и укрепляться в нравственности. Это долгий процесс. Требуются годы работы над собой, чтобы сдержанность и покладистость стали привычными, а нрав неподдельно добрым.

Доктор Сунь Сымяо, вошедший в историю не только за превосходные медицинские навыки, но и за его праведность, честность и благородство, внес большой вклад во многие области традиционной китайской медицины, в частности в фармакологию и учение о медицинской значимости продуктов питания .

В питании нужно соблюдать правила:

Питьё и пища вскармливают в теле силу крови и силу дыхания . Сила крови, таким образом, делает тело цветущим и сильным, а сила дыхания питает и укрепляет конечности. Потому правильная пища питает корни здорового тела.

Если не умеешь правильно питаться, не сможешь сохранить здоровье. Суть правильного питания в том, что растительная пища должна составлять основу, а животная лишь дополнять её.

В идеале нужно стремиться к пропорции: 70% вареных злаков, 15% отварных овощей, 5% сырой растительной пищи, 5% мяса или рыбы и 5% молочных продуктов.

Животная пища может пополнять костный мозг, делать сильными жилы и укреплять кости, но обязательно нужно соблюдать меру и не есть много животной пищи.

Нужно следить за присутствием сильных вкусов, чтобы не было преобладания одних вкусов над другими.

Источник

Советы великого доктора Сунь Сымяо

Великий фармаколог Сунь Сымяо прожил более ста лет. Даже в преклонном возрасте он был полон сил и жизни. Его трактат «Цянь Цзинь Яо Фан» («Тысяча золотых рецептов») служил энциклопедией клинической медицины для нескольких поколений врачей.

Великий фармаколог Сунь Сымяо прожил более ста лет. Даже в преклонном возрасте он был полон сил и жизни. Его трактат «Цянь Цзинь Яо Фан» («Тысяча золотых рецептов») служил энциклопедией клинической медицины для нескольких поколений врачей.

В разделе «Самосовершенствование» говорится: «Тот, кто совершенствуется нравственно, творит благие дела, не будет испытывать страданий от тяжёлых болезней или бедствий. Это один из важнейших принципов доброго здравия». Самосовершенствование означает необходимость упражняться и укрепляться в нравственности. Это долгий процесс. Требуются годы работы над собой, чтобы сдержанность и покладистость стали привычными, а нрав неподдельно добрым.

В питании нужно соблюдать правила:

Питьё и пища вскармливают в теле силу крови и силу дыхания. Сила крови, таким образом, делает тело цветущим и сильным, а сила дыхания питает и укрепляет конечности. Потому правильная пища питает корни здорового тела.

Если не умеешь правильно питаться, не сможешь сохранить здоровье. Суть правильного питания в том, что растительная пища должна составлять основу, а животная лишь дополнять её.

В идеале нужно стремиться к пропорции: 70% вареных злаков, 15% отварных овощей, 5% сырой растительной пищи, 5% мяса или рыбы и 5% молочных продуктов.

Животная пища может пополнять костный мозг, делать сильными жилы и укреплять кости, но обязательно нужно соблюдать меру и не есть много животной пищи.

Нужно следить за присутствием сильных вкусов, чтобы не было преобладания одних вкусов над другими.

• Если ешь много кислого, то разрушается селезёнка.
• Если ешь много горького, то разрушаются лёгкие.
• Если ешь много острого, то разрушается печень.
• Если ешь много солёного, разрушается сердце.
• Если ешь много сладкого, разрушаются почки.

Нужно не доводить до слишком голодного состояния, чтобы не переедать после этого. В целях накопления и сохранения здоровья, нужно принимать пищу до того, как почувствовал сильный голод, а пить нужно до того, как начинает мучить жажда.

Лучше есть чаще, но понемногу, чем долго терпеть, а потом переесть, это затрудняет пищеварение. Нужно поддерживать состояние, когда в сытости есть ощущение голода, а в голоде есть ощущение сытости.

Что касается вина, то не нужно пить слишком много. Не следует пить до опьянения – это приведёт к появлению многочисленных болезней, с которыми придётся жить всю жизнь.

Если часто переедаешь, то в теле образуются непроходимые скопления. Если в состоянии жажды выпить много, это приводит к образованию сгустков мокроты, нарушающих вращение жидкостей в теле.

Утро лучше начинать с пресной каши, а вечером есть поменьше.

Нужно меньше есть сырой пищи, пищи с сильным запахом,

Если есть пищу слишком горячей – разрушаются кости, а если есть слишком холодной – разрушаются жилы.

Горячая пища не должна обжигать губы, а холодная не должна быть неприятна для зубов. Нельзя смешивать горячее и холодное – это вредит здоровью.

Есть нужно в спокойном состоянии, не следует много разговаривать во время еды, так как это может привести к появлению болей в области спины и грудной клетки.

Перед едой нужно ладонями растереть лицо и живот, а после еды – походить.

Источник

Правила рациона от великого китайского врача Сунь Сымяо

Эти правила рациона станут для вас настоящим открытием! Откройте для себя бесценные знания о долголетии и здоровье.

Великий китайский врач своим примером показал, как прожить больше 100 лет. Секрет энергичности, бодрости и здоровья стал настоящим открытием для миллионов. И даже сейчас воспользоваться советами по правильному питанию может каждый.

Все свои знания Сунь Сымяо изложил в трактате «Цянь Цзинь Яо Фан», который в переводе с китайского обозначает «Тысяча золотых рецептов». Это целая энциклопедия, раритетное издание, которое используется ведущими диетологами мира. Давайте выделим главное, что можно использовать в повседневной жизни.

Итак, по мнению китайского врача, еда – это источник силы дыхания и крови, в результате чего укрепляются конечности и обеспечивается здоровье всего тела. Правильно подобранная пища и питье является главным источником нашего здоровья. Соответственно неправильное питание – это непрерывный процесс потери здоровья, физических и душевных сил.

Вся суть правильного потребления пищи состоит в золотом правиле: «Растительная пища – основа, животная – ее дополнение!». При этом норма потребления сырой пищи должна составлять чуть более 5%, 10% — мясные и молочные блюда, 15% — отварные овощи и остальное – злаки. Это идеальная пропорция, к которой нужно стремиться ежедневно.

Еще один важный момент – следует избегать ощущения сильного голода. Почувствуйте свой организм, услышьте его. Среагируйте на сигнал еще до того, как он зажжется красной лампочкой. Забудьте навсегда о таких ощущениях как сильная жажда и голод. Будь в гармонии со своим организмом, и он ответит вам взаимностью.

Очень часто в ритме активной жизни нет возможности своевременно поесть. Это проблема многих. Что за этим следует? Большая порция еды – словно компенсация за пропущенный прием пищи. Именно это и является причиной непроходимых скоплений. Та же ситуация с питьем. Желая утолить жажду, мы потребляем больше жидкости, чем это требуется организму. Как результат – сгустки мокроты, препятствующие естественному вращению жидкости в организме.

Напоследок, 7 правил рациона от великого Сунь Сымяо:

1. Очень холодная еда губительна для сосудов.
2. Слишком горячая пища – мощный разрушитель костной системы.
3. Избыток сладкого в рационе губителен для почек.
4. Много острого – плохо для печени.
5. Любители соленой пищи склонны к сердечным заболеваниям.
6. Горькая еда – причина проблем с легкими.
7. Если есть много кислого – болезненной станет селезенка.

И главное, помните, что во время каждой трапезы нужно быть спокойными, слушать приятную музыку и наслаждаться каждым вкушением приготовленного блюда.

Источник

Сунь Сымяо

Сунь Сымяо

«Важнейшие рецепты в тысячу цзиней. О пользе самовосполнения в искусстве внутренних покоев»
(«Цяньцзинь яофан. Фанчжун буи»)
Пер. проф. Алексея Маслова

Сунь Сымяо (581-682) — один из самых заменитых врачей династии Тан

Есть такое суждение: «До сорока лет мужчина свободно следует своим желаниям, но после сорока он внезапно начинает осознавать, что его физическая сила и энергия ци начинают угасать. Как только сила его ци начинает угасать, так тотчас в теле его рождаются бесчисленные болезни. И если не лечить это в течение долгого времени, то, в конце концов, человека уже не спасти. Вот почему Пэн-цзу говорил: «Врачуя одного человека при помощи другого человека, воистину достигаешь Истины». Истинный Путь заключается в том, чтобы за счет одного тела лечить другое». Вот почему, когда тебе переваливает за сорок лет, ты должен изучить искусство внутренних покоев.

Путь-Дао внутренних покоев легко постичь, но, увы, сколь мало тех, кто следует ему! Суть его заключается в том, чтобы вступать в совокупление хоть с десятком женщин, но при этом самому оставаться надежно защищенным от потерь. Вот таков может быть результат искусства внутренних покоев! Оно сочетается со специальными эликсирами, которые следует регулярно принимать в течение всех четырех сезонов. В результате этого мощь твоего ци увеличиться стократно, а знания твои ежедневно будут обновляться.
И все же практика искусства внутренних покоев не имеет ничего общего со следованием непристойным желаниям или неуемным стремлением лишь к удовольствию. Более того, практикующий должен всегда сохранять контроль над собой, чтобы следовать искусству вскармливания собственных жизненных свойств. Невозможно, поддавшись необузданным желаниям, укрепить свое тело за счет распутства или похоти. Наоборот, главной целью является укрепление собственной природы за счет устранения болезней. Это и есть потаенно-сокровенный смысл искусств внутренних покоев.

Использование до сорока лет эликсиров, усиливающих желания, лишь ускорит многие невзгоды. Будь крайне осмотрителен в этом! Именно поэтому нет смысла обсуждать с человеком, которому еще не перевалило за сорок, методы внутренних покоев, поскольку похоть его еще не до конца прошла. Если такой человек использует различные эликсиры, хотя его сила и может удвоиться, но вскоре она вся растратится, и уже через полгода его семя-цзин и костный мозг-суй иссякнут. Все это является не более чем способом ускорить свою погибель. Молодые люди должны проявлять особую осторожность в таких делах!
А вот после сорока лет мужчина должен постоянно усиливать свое семя-цзин, вскармливать его и не растрачивать понапрасну. И именно таким образом он сможет избежать старения. Употребление толченой слюды также может излечить многие болезни и продлить годы.
После сорока лет старайся избегать слишком частого приема слабительных и различных возбуждающих средств. В этом — истинный метод. В древности Хуан-ди — «Желтый правитель» вступил в совокупление с 1200 женщинами, после чего вознесся в обитель бессмертных, а вот обычные люди лишь сокращают свои годы, вступая в совокупление даже с одной женщиной. Воистину, сколь далеки друг от друга истинная мудрость и незнание. Тот, кто действительно постиг путь-Дао, жалеет лишь о том, что имел отношения со слишком малым количеством женщин!

В выборе женщин нет необходимости обязательно искать красивую и обворожительную, достаточно того, чтобы она была молода, еще не рожала и не вскармливала, а кости ее должны быть в достаточной мере покрыты плотью. Это может быть полезно для здоровья. Если же твои средства тебе позволяют, выбери девушку с красивыми волосами, с четко очерченными белками и зрачками глаз, гибким телом и крепкими костями. Кожа ее должна быть гладкой и здоровой, а речь ясной. Суставы ее четырех конечностей должны быть покрыты плотью, а кости ее не должны быть слишком широкими. А на ее теле и даже в подмышечных впадинах не должно быть волос, но если все же они есть, волосы должны быть мягкими и блестящими. Не следует быть слишком требовательным к внешним признакам, но все же существуют некоторые черты, которые неприемлемы для тебя: непослушные волосы и отталкивающее лицо, шея как колотушка и слишком выпирающее адамово яблоко, мужеподобный голосом и слишком большой рот, длинный нос и желтоватые зубы, тусклые зрачки, волосы вокруг рта и на груди, выдающиеся суставы, желтый оттенок в волосах и излишняя худоба, жесткие и грубые волосы на лобке, волосы, растущие против обычного направления. Совокупление с такими женщинами отнимет у тебя жизненные силы и сократит годы.

Нет необходимости действовать в соответствии с формулой «девять и один» или «три и пять». Тот, кто сумеет вступить в контакт с сотнями женщин, не выбросив семени, сможет достичь долголетия. Совокупляясь со многими женщинами, мужчина вбирает их ци. Путь-Дао получения ци заключается в том, чтобы вступить в глубокий контакт, не перевозбудившись. После некоторого времени твое ци поднимается, а лицо покраснеет. Прижмите рты друг к другу, вбери ци женщины и проглоти его. Ты можешь медленно входить и выходить, но как только твоя страсть поднимется, остановись. Замедли дыхание, закрой глаза, ляг на спину и проведи ци внутрь тела. Твое тело станет сильным, и ты сможешь вступить в совокупление с другой женщиной. Частая смена партнерш лишь увеличивает пользу. Постоянное совокупление с одной и той же женщиной приводит к ослаблению ее инь-ци, а поэтому польза от нее будет невелика.
Путь начала ян соотносится с огнем. Путь начала инь соотноситься с водой. Если придерживаться этого, то инь-ци постепенно станет ян, в то время как начало ян будет растрачиваться. То, что достигается, не сможет компенсировать то, что утрачивается. Способность вступить в соитие с двенадцатью женщинами, не выбрасывая семени, сделает человека молодым и привлекательным. Тот же, кто способен совокупиться с девяносто тремя женщинами и при этом запереть свое семя, проживет и до десяти тысяч лет.

Когда семя-цзин человека становится недостаточным, он заболевает, когда же оно совсем истощается, он умирает. Не стоит относиться к этому слишком беспечно или, наоборот, воспринимать слишком серьезно. Если мужчина совокупляется бесчисленное количество раз, но при этом выбрасывает семя лишь один раз, то его цзин-ци постепенно увеличивается, и нет необходимости опасаться, что у такого человека возникнет недостаток. Однако же, если мужчина вступает в совокупление не часто, и при этом каждый раз изливает семя, то пользы от этого не будет. После излияния количество цзин-ци естественным образом возрастает вновь, но происходит это медленно и имеет меньшее воздействие, нежели частые совокупления без выброса семени.

Во время практики соития полов, человек должен вбирать в себя большое количество ци через нос и медленно выдыхать его через рот. Благодаря этому польза достигается естественным образом. По окончанию совокупления, возникнет ощущение, будто из тебя проистекает жар. Это означает, что человек ощущает циркуляцию собственного ци. После этого возьми три фэня растертого в порошок корневища аира и белой просяной муки, разотри вместе и высуши. Все вместе это делает человека сильным и сушит раны.

Когда ты почувствуешь позыв к выбросу семени, закрой рот и широко открой глаза, задержи дыхание и сожми кулаки, двигай обеими руками вверх-вниз, влево-вправо. Расслабь нос и вдохни ци. Также сожми анус, втяни живот и ляг на спину. Двумя пальцами левой руки быстро сожми точку пин-и. Выдохни ци через рот, сложив губы трубочкой (ту ци), а также постучи зубами тысячу раз. Таким образом, семя-цзин поднимется вверх, напитывая мозг, что сделает человека долголетним. Если же расходовать семя-цзин понапрасну, то все это наносит ущерб твоему духу.
«Канон бессмертных» («Сяньцзин») гласит, что если ты хочешь жить долго и не стариться, то сначала ты должен играть с женщиной и испить ее «нефритовый эликсир». «Нефритовый эликсир» — это влага, что пребывает во рту ее. Когда мужчина и женина почувствовали возбуждение, то левой рукой мужчина должен захватить [свой пенис], мысли же свои сохранять в области даньтянь, представляя, будто там находится красное ци, которое доходит до желтого внутри и до белого снаружи. Все это трансформируются в солнце и луну, которые двигаются внутри даньтянь и проникают в точку нивань (ниюань- в самом центре даньтянь, либо в центре промежности — А.М.), где две половины соединяются вместе. Задержи дыхание и пошли ци глубоко внутрь, чтобы оно не могло входить или выходить, но получай ци, которое находится сверху и снизу. Когда чувства твои возбудятся и захотят устремиться наружу, сразу же отойди. Высший муж, что не обладает мудростью, не сможет следовать этому.
Поле даньтянь располагается на три цуня ниже пупка, а точка ниюань находится в центре головы на линии, соединяющей оба глаза, и прямо вовнутрь. Думая о солнце и луне, нужно представлять их по три цуня в диаметре. Две половинники сначала обретают форму и становятся единым. Это именуется «соединением солнца и луны». И даже если ты входишь и выходишь, продолжай думать об этом и не позволяй этому уйти. Это — великолепная методика.

Говорят, что путь-Дао совместного достижения бессмертия для мужчины и женщины заключается в глубоком проникновении без возбуждения твоего семени-цзин. Представь себе красный [шар] формой с куриное яйцо в области твоего пупка. Медленно двигай его внутрь и наружу, но когда твоя страсть пробудится, остановись. Если будешь делать это несколько десятков раз днем и ночью, то это благотворно повлияет на твое долголетие.

Правильный способ совокупления с женщиной заключается в том, чтобы выбрасывать семя дважды в месяц или двадцать четыре раза в год. Тот, кто следует этому, может прожить до двухсот лет, сохранить молодой цвет кожи и избежать болезней. Если же человек сопровождает это приемом эликсиров, то сможет он продлить свои годы бесконечно. В двадцать лет мужчина должен изливать семя один раз в четыре дня, в тридцать лет — раз в восемь дней, в сорок лет — раз в двадцать дней, в шестьдесят лет надо запирать свое семя-цзин и не изливать его наружу. Но если твое тело остается по-прежнему сильным, ты можешь изливать семя раз в месяц.

Даже среди обычных людей существуют те, чья физическая сила и энергия-ци проявляются сами собой, и в этом они превосходит других людей. Они не должны подавлять сами себя и в течение долгого времени не изливать семя, ибо ведет это к появлению фурункулов и язв. Если человек остается по-прежнему сильным и после шестидесяти лет и у него нет возможности вступить в совокупление в течение нескольких недель, но при этом он сохраняет равновесие духа, то это значит, что естественным образом он может запирать свое семя-цзин.
В начале эры Чжэнгуань (627-649) ко мне пришел старый крестьянин, которому уже перевалило за семьдесят лет, и спросил: «В течение нескольких последних дней мое ян-ци чрезвычайно усилилось, и в мыслях своих я представляю свою жену даже при свете дня. И я способен довести «весеннее дело» (т.е. совокупление) до конца. Я не знаю, благотворно ли это для меня в мои преклонные годы. Не вредно ли это?» И я ответил ему: «О, это знак великого несчастья! Разве ты не слышал о принципе масляной лампы? Прямо перед тем, как лампа догорит до конца, она сначала тускнеет, а затем внезапно ярко вспыхивает. И когда ее яркий свет исчезает, лампа догорает дотла. Вы достигли преклонных лет и уже должны были задолго до этого начинать запирать свое семя-цзин и уменьшать свои желания. Сейчас же ваши сексуальные желания внезапно разгорелись с новой силой. Разве это — не что-то ненормальное? Я беспокоюсь за вас и рекомендую вам быть крайне осмотрительным». Но через четыре недели он заболел и умер.
Случай этот — не единственный, и я лишь рассказал вам об одном этом человеке, чтобы наставить будущие поколения.

Поэтому, тот, кто достиг совершенства во вскармливании своих жизненных сил, даже когда он почувствует сильное желание ян, он должен быть очень осторожным и контролировать свои позывы и не массировать себя, поддавшись сладострастию. Каждый раз, когда ты сможешь контролировать себя, будет это подобно, чтобы добавить масла в лампу, которая уже готова догореть. Если же человек не способен сдерживать себя и в порыве страсти изливает семя, то будет это подобно тому, чтобы отливать масло из лампы, которая вот-вот выгорит. Разве это не величайшее несчастье — не быть способным защитить себя?
В свои молодые годы человек не может понять этого пути-Дао. Но даже те, кто способны понять его, не могут следовать ему в полной мере. И лишь достигнув пожилого возраста, они начинают понимать его, но время уже ушло и ошибку эту очень трудно исправить. Те же, кто способны сберегать себя в старости по-прежнему могут достичь долголетия и продлить свои годы. Но тот, кто способен начать следовать этому пути-Дао, когда он еще молод и силен, быстро присоединиться к бессмертным-сяням.

Меня спросили: «Можно ли человеку, который еще не достиг шестидесяти лет, запирать свое семя-цзин и придерживаться Единого?». Я ответил: «Нет. Мужчина не должен быть без женщины, а женщин не должна быть без мужчины. Без женщины, воля приходит в смятение, а когда воля пребывает в смятении, то в смятение погружается и дух. Дух тогда истощается, а годы твои укорачиваются. Если же в думах ты праведен, а мысли не гнетут тебя, то результатом этого станет долголетие. Но таковых не найдется и одного среди десяти тысяч людей. Подавление стремлений сложно сохранять и очень легко утратить. Это приводит к переполнению семенем-цзин и вызывает помутнение мочи. Может это даже привести к такому недугу, как совокупление с духами-гуй. И тогда одна утрата равносильна сотням.

Практикуя способы совокупления с женщинами, ты должен избегать те дни в [шестидесятеричном цикле], которые начинаются с Небесных стволов бин и дин, а также четверти луны и полнолуния, последний и первый день каждой луны, а также дней великого ветра, великого дождя, великого тумана, великого холода, великой жары, когда грохочет гром, тьма окутывает небо и землю, солнечное или лунное затмение, радуга и землетрясения. Совокупление с женщиной в эти дни ранит дух мужчины и неблагоприятно для него. Мужчине это наносит стократный вред, а у женщин вызывает недуги. Дети, что были зачаты в эти моменты, становятся безумными, глупыми, испорченными или злыми. Могут они также родиться немыми, глухими или со слабым зрением, сгорбленными, хромыми, слепыми полностью или на один глаз, болезненными или с короткой жизнью, без преданности родителям или нечеловеколюбивыми.
Также избегай [соития] под сиянием солнца, луны и звезд, рядом с кумирнями духов и буддийскими храмами, близко к колодцам, кухонным печам и отхожим местам, соседства с могилами или гробами. Все это недопустимо.

Если мужчина проводит совокупление в соответствии с правилами, то в лоне женщины будет посеян зародыш, которому суждено быть счастливым, благодатным, наделенным мудростью и добротой. Это приводит отношения природ [мужчины и женщины] во взаимосоответствие и породит гармонию между ними. Их семейный путь-Дао будет день ото дня расцветать, а добрые знаки будут в массе появляться вокруг них.
Если же не следовать истинному методу, то в лоне женщины появится зародыш, которому суждено стать несчастным, недалеким и злым. Это приведет к тому, что отношения между отцом и матерью будут жестокими и злыми. Чтобы они не делали, им не будет удаваться, а их семейный путь-Дао день ото дня будет сходить на нет. Несчастья и неудачи будут окружать их. И хотя они доживут до зрелого возраста, семья и государство могут сгинуть. Их несчастья и неудачи будут отзываться, словно тень, словно эхо. Этот закон неприемлем. Разве не стоит размышлять над этим вновь и вновь?

Если желаешь зачатия ребенка, просто дождись первого, третьего или пятого дня после прекращения месячных у женщины. Выбери дни «правителя и его министров» или дни, когда луна находится в благоприятной фазе. Если ты выбрасываешь свое семя после полуночи, когда рождается [новое] ци, дитя твое будет мальчиком. Ребенок этот будет отличаться долголетием, мудростью и доблестью.
Если же ты изливаешь свое семя на второй, четвертый или шестой день после прекращения месячных у женщины, то ребенок твой обязательно будет девочкой. После же шестого дня изливать семя не следует. Ты не только можешь не получить в результате этого ребенка, но не сможет он взрасти.

Вот каковы «дни правителя и министров»:
Весной: те, которые начинаются с Небесных стволов цзя и и
Летом: те, который начинаются с Небесных стволов бин и дин
Осенью: те, которые начинаются с Небесных стволов гэн и син
Зимой: те, которые начинаются с Небесных стволов жэнь и гуй

Вот благоприятные дни по лунному календарю:

Первый лунный месяц: 1, 6, 9, 10, 11, 12, 14, 21, 24, 29.
Второй лунный месяц: 4, 7, 8, 9, 10, 12, 14, 19, 22, 27
Третий лунный месяц: 1, 2, 5, 6, 7, 8, 10, 17, 20, 22
Четвертый лунный месяц: 3, 5, 8, 10, 12, 15, 16, 18, 22, 28
Пятый лунный месяц: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 12, 15
Шестой лунный месяц: 1, 3, 10, 13, 18, 23, 26, 27, 28, 29.
Седьмой лунный месяц: 1, 8, 11, 16, 21, 24, 25, 26, 27, 29.
Восьмой лунный месяц: 1, 8, 10, 13, 18, 21, 22, 23, 24, 25, 26
Девятый лунный месяц: 2, 6, 11, 16, 19, 20, 21, 22
Десятый лунный месяц: 1, 4, 9, 10, 14, 17, 18, 19, 20, 22, 23, 25.
Одиннадцатый лунный месяц: 1, 6, 11, 14, 15, 16, 17, 18, 26, 29
Двенадцатый лунный месяц: 4, 9, 12, 13, 14, 15, 17, 24

Если же ты будешь сочетать благоприятные лунные дни со следующими днями, то польза будет еще больше:
Весна: цзя-инь и и-мао
Лето: бин-у и дин-ци
Осень: гэн-шэнь и синь-юй
Зима: жэнь-цзы и гуй-хай.

Источник